专刊题额：言恭达

每周一星——孙战生

孙战生，字宝风，师竹斋，翰耕堂主，河南省宝丰县人，北京师范大学书法硕士研究生，中国人民大学艺术学院刘洪彪工作室成员。系中国书法家协会会员、中国楹联学会会员、中国楹联学会传统文化研究院副秘书长、河南省书法家协会隶书委员会委员、平顶山市书法家协会副主席、平顶山市政协书画院副院长、平顶山市诗词协会副主席、河南省书法院特聘书法家、河南省政协书画院特聘书法家、平顶山职业技术学院特聘书法教授；2016年被平顶山市委、市政府授予“平顶山市第十一批拔尖人才”，2018年6月应邀担任“华珍阁杯”《金刚经》全国书法作品展览评委。

书法作品在中国书法家协会主办的展赛中主要获奖入展：全国首届临帖书法展览优秀奖，“农行杯”首届中国电视书法大赛三等奖，第三届全国隶书大展入展，全国第八届中青年书法展入展，首届“王羲之奖”全国书法展览入展，纪念邓小平诞辰100周年全国书法展入展，“冼夫人奖”全国书法大赛作品展入展，全国第六届新人新作展入展，“邓石如奖”全国书法作品展览入展，“瘗鹤铭奖”全国书法展览入展，贵州“百里杜鹃”全国书法展览入展，“魏晋风度”新锐全国书法作品展览入展，首届“三苏奖”全国书法作品展览入展，“廉江红橙奖”全国书法展览入展，"孙过庭奖"全国行草书展览入展，全国第三届草书作品展览入展，"天下大同、魏碑故里"全国书法展览入展，第八届全国楹联书法作品展览入展。

名家点评

笔耕墨耘 砚田伏枥

——书法家孙战生印象

赵黎/文

我与书家孙战生两人不在一个城市，我住在市区，他住在宝丰县。相识于一个偶然，初识是在另外一个朋友相邀的聚会上，我与书家孙战生当时都受邀在场，亲眼见到了温文尔雅的孙战生饮酒、品茶、题字、作画，玩得开心，是个性情中人，这让人在不时的捧腹会心之间顿生亲切，特别是那低沉的嗓音，让你很容易就能走进他的叙事状态。  

其间，朋友提议让孙战生写一幅书法作品，他应允。倒墨補纸后，只见孙战生左盘右带、铁画银钩，飘逸的行草中透露出严谨的章法，点画之间一种隽秀的韵味跃然纸上。作品师古而不泥古，创新而尊崇传统，可谓有今有古、有汉有魏，耐人咀嚼，使人回味，让我有了进一步了解他书法作品的想法。

时隔不久，孙战生邀请我去了他个人的书房。在他的书房壁墙上，挂满了孙战生的书法作品，瞬间给笔者眼前一亮。孙战生书法作品给人的第一印象是，孙战生是一位有思想、有个性，对艺术与人生有着独立思考的书家，他懂得尽量避开时风影响，坚信自己的选择，追求一条适合自己的艺术探索之路。同时，他的书法作品又带给笔者的鲜明感受就是风格多样，他的行、草、隶、篆异彩纷呈，大有“奕奕仙气，尤出蹊径之外”的朦胧之美和具象意味，令人如行山阴道上，好山秀水，目不暇接。作品透出了传统之法、古朴之风、书卷之气、点线之妙、灵动之感、清雅之意、和谐之美，深入古法堂奥而不为所囿，婉转流美中又不乏古朴，具有独特的书法艺术格调，体现了书家艺术水准的多样性。

谈话中，笔者了解到，自幼喜欢书法的孙战生，初以隶书开启书法之门，泛舟于浩瀚的碑帖之海，形之为书，如山间活水一发不可收拾。取之本源，师古而化为己有。他的业余时间大多是同书卷作伴、与笔墨为友，潜心于书艺。从经典法帖中汲取营养，在不断巩固碑帖中，又走唐人孙过庭《书谱》“初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既知险绝，复归平正”的路子。再学《圣教序》，久之就觉得中和有余。于是，他又开始认真研习米芾欹侧多变的行书，用笔上注意轻重、收放、疏密、反正、大小对比，结合王铎用墨收并蓄，不加修饰，一任自然。再回归自然率意的王羲之手札《十七帖》等，追求超凡脱俗“心手双畅” 从容淡定、潇洒自在的境界。如此一路走来，终于走出属于孙战生自己的一条恬淡、古朴、内敛却劲拙的书学道路。

孙战生对古人经典书法技法心摹手追，深度锤炼，恰恰就是对这一命题的一个极好注解。他以古人精微多变的笔法和结体节度其手，以古人高古浑穆的精神气象为审美追求，以自身豪放豁达的人生态度为情感依托，并注重文史哲等相关学问的修炼。以此主攻隶书，旁通诸体，这就为进一步建立自己的一套艺术表现语言打下了良好的基础，也有了思想认识上的保障。书法到一定境界，就绝不只是一个表面化的单纯的书写行为，而是一个人综合修养的真实反映。优秀的作品都蕴含着书法家的人格品位，当一个人能够把学识、品格和对现实人生的感悟自然融合于书法作品当中的时候，他的书法才会真正取得丰硕的成果。

一个优秀的书法家既要继承中国古代士大夫修齐平治、先忧后乐的文化基因，这样的书法家才会有担当精神和文化自觉，才不会削弱对前人的继承。孙战生有自己的精神家园，也有对中国传统文化精神实质的理解及对时风的慨叹。与他聊天你会发现，他不是个激烈的人，很祥和，即使对一些问题有不同看法时，他也始终不离中和之态度。

“心高、眼高，手才高。”白石老人说：“有眼应识真伪。”眼是关键，眼界的提高要靠识见和修为。艺术家应具有特立独行的思维，要以“静胜躁、寒胜热、清净以为天下正”为准则，这些应是书法家必备的修为。所以孙战生写字、题画、言志恰是为了印证书画创作于禅意相通的“立眼”为宗。

孙战生崇尚“高古”质朴的原始自然气息，他的隶书寓古朴、凝重、浑厚与率真、憨拙、巧趣于一体，在用笔和结字上不顾此失彼，尤其在结字处理上极富变化，结字巧中有拙，拙中寓巧，大巧若拙，完全去掉了雕饰的成分，一任天然。字的各部分关系处理得非常生动，挪让呼应，顾盼有情，憨态可掬。这样的既敬畏又传统又自出新意的书体，体现了一位现代书家可贵的主体意识和探索精神。

孙战生书法技艺各体皆擅。他的行草作品或“崇山峻岭”，或“原驰蜡象”，或“老树枯藤”，尽展“北国风光”。笔法精妙、雄劲老辣，章法新颖独特，气韵生动而意境深远，既彰显出人文精神与文化情怀，又营造出意趣高远、风骨凛然、苍劲挺拔的气势；既注重艺术结构的方正典雅、静中取动、刚柔相兼，又蕴涵着深邃的意境和深刻的哲思；既追求跌宕起伏的视觉冲击力，又在气韵和技法上创造出书法的大气和精致。

中国书法家协会副主席刘洪彪评价孙战生的书法作品：“纵观孙战生不同时段的作品，没有定式，没有套路，始终在变化中摸索，在摸索中变化。他的书法作品功底扎实，利用了中原大地拥有无数碑碣墓志的优势，秉承了中原书风的雄强精神，把字写得豪迈劲挺、刚直硬朗。”笔者也坚信：已是中国书法家协会员、平顶山书法家协会副主席的孙战生，随着学识和悟性的不断提高，他的书法创作道路也一定会越来越宽阔，在书法的道路探索中定会取得更为丰硕的成绩！