3月30日，当代散文家、编辑家肖复兴《天坛新六十记》新书分享会在北京举办。

 分享会现场

该书并不是一本介绍天坛历史或书写天坛风景的导览之书，而是作者在天坛所见所闻所画所遇所思所忆的拾穗小札，是一本个人片段式、短制式的即兴随感。作者借在天坛写生的机会，将来往于此的寻常百姓的生活点滴、人生际遇，一 一记录。

说起创作缘起，肖复兴表示，退休之后常到天坛去画画打发时间，开始的时候脸皮薄，人家一围着看，赶紧合上不好意思给人看。画了几年“脸皮渐厚”，人家看便也就让人家随便看，而且大家都很友好，都说画得不错，他心里不由也美滋滋的。在这样的交流过程中，无形扩大了自己的视野和生活半径，也见识了很多未曾了解过的人生故事，《天坛新六十记》就是这么写下来的。

 《天坛新六十记》

与故宫、颐和园、圆明园这些旅行“打卡地”相比，天坛更平易近人，它在地理位置上与居民区紧紧相依，四周是成片的居民楼和平房老街区，遛弯的居民与远道的游客交织，成了天坛独特的风景。

北京师范大学文学院教授张莉认为，天坛作为祭天的庙堂，在人们的印象中总是庄严而神秘的，但肖复兴的写作赋予了天坛新的生命力。他把这几年他所见到的熟悉而又陌生的普通人写在了天坛里面，这些人和天坛的空间构成了新的北京生活和新的北京样貌。肖复兴对此表示认可，“天坛不是主角，来天坛的普通百姓才是。没有了他们，再伟岸的天坛，也只是一座空坛，只存在苍老的历史，没有新鲜的生命。”

分享会上，大家就如何写出好作品展开了讨论。

 左起张莉、肖复兴、韩敬群

张莉表示，好作品是一面镜子，能够立刻从中见出你我的真实，“肖复兴老师的写作没有拿腔作调的东西，而是直接捕捉生活，就像他的绘画一样是对生活的速写。他将我们日常生活的时光碎片截取后放在一起，呈现了不带滤镜的真实生活，因而每一篇读来都有趣生动。”北京十月文艺出版社总编辑韩敬群表示，关于天坛，肖复兴老师前后完成了120篇文章，篇篇角度不同，篇篇都很精彩，展现了肖复兴作为散文大家的功力，“这份功力有天分的因素，但更多的是来自他对生活的观察、琢磨。”

肖复兴认为，一个作家能不能写出好作品关键在于他捕捉细节、再现细节和描写细节的能力。《童老师》这篇文章描写了一位“北漂”童老师。与通常意义上的“北漂”不同，童老师并不是来北京谋求个人的发展，而是在退休后跟随子女迁到了北京。他在老家当老师的时候，人人都认识他、敬重他，来到北京后不得不接受没有什么朋友的心理落差。

“在他临走时，我唤了他一声‘童老师’，这让他回头一愣。这一愣便是文章的点睛之笔了，如果没有抓住这个细节，这篇文章将很难处理。因此我觉得对于写文章来说，观察是第一位的，但如何去揣摩人物的心理，如何谋篇布局，对我们来说也是一个重要考验。”肖复兴说。

肖复兴成名早，步入晚年依然坚持写作。张莉认为，文学史上有很多作家在晚年写出了非常优秀的作品，“这是写作者在经过长时间练习、规范之后，再把条条框框一一拆解后的放松。肖复兴老师的作品就带有晚年写作的松弛感，它是放松的，也是自然的。”韩敬群亦认为，当下的散文总的来说偏“紧”。“大家都追求写美文，挖空心思想把文章写得漂亮，但我更喜欢放松的文章。肖复兴老师的散文介于两者之间，很放松，又有修辞。”张莉还指出，散文写作应该求真。“肖复兴老师的写作从来不去拔高什么东西，他就是把他的所见所思诚实地记录下来，因而能够引起我们的共情。”

 散文家、编辑家肖复兴

“在中国，稍微懂得一点点文字的人，都一定受过散文教育的熏陶。但散文很容易写散，我的处理方式是——写小说时尽量用散文的笔法，让读者感到亲切；写散文时尽量用小说的笔法，讲究结构，重视结尾。”肖复兴说。

现代快报/现代+记者 陈曦

（出版社供图）