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了不起的江苏人 | 这是苏轼王安石都推崇的“优质偶像”

编者按:江苏,文脉悠长,人文荟萃。第三届江苏发展大会将于5月20日举行,届时来自全球各地的江苏儿女将共叙乡情友谊,共话家乡发展。现代快报推出《历史上了不起的江苏人》专栏,回望和讲述江苏历史名人故事。

王安石、苏轼、黄庭坚、元好问、朱熹……这些“大咖”共同崇拜过谁?那就是范仲淹。

2022年11月,江苏文脉大讲堂第七讲,南京师范大学文学院院长、教授、博士生导师高峰以《范仲淹的忧乐人生》为题,解读范仲淹的人格意义与文学价值。

江苏文脉大讲堂第七讲由中共江苏省委宣传部指导,江苏文脉整理研究与传播工程工作委员会办公室、凤凰出版传媒集团主办,现代快报社、苏州市园林和绿化管理局承办,苏州市天平山风景名胜区管理处支持。

△ 苏州天平山范仲淹塑像

刚正不阿,一生三次被贬却从未躺平

天平山高大参天的枫香树,不少已有420岁高龄。明万历年间,范仲淹第十七世孙范允临弃官归苏,将从泉州带回的枫香树苗植于天平山。范仲淹二十世孙范瑶,曾在天平山设立义学。范仲淹、范氏家族的精神,在江苏代代相传。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”写《岳阳楼记》时,范仲淹不在“居庙堂之高”,而是“处江湖之远”。高峰说,这是范仲淹的自我激励,也是对朋友滕宗谅的劝勉。

他仕途坎坷,屡次遭贬,却从未躺平。1岁丧父,2岁母亲改嫁,26岁苦读中进士,51岁戍边西北,55岁变法失败被贬,63岁病逝在调任路上。

“范仲淹为人刚正不阿,敢说真话,敢于直谏。他仕途坎坷,一生三次遭贬,没有躺平。”高峰说。

△ 苏州天平山牌坊

好友梅尧臣写了一篇《灵乌赋》,劝诫范仲淹要学做报喜鸟,不要像乌鸦那样因为报凶讯而遭人唾骂,平时要少说话、少管闲事,过上超尘脱俗、逍遥自在的小日子。范仲淹同样用《灵乌赋》回复梅尧臣。他说,无论如何都要秉持正义,不管人们怎样厌恶乌鸦的聒噪之声,他始终都是“宁鸣而死,不默而生”,始终都要保持为民请命的凛然大节。

“生性耿直、嫉恶如仇的态度,让他多次因直言进谏而遭贬。但是他的无私义举反而得到了广大社会的崇敬,并且深刻影响了当时士风的振作。”高峰说。

每次被贬,范仲淹的名望反而越来越高。范仲淹三次被贬,每贬一次都被时人称“光”(光耀)一次。第一次称为“极光”(极其光荣),第二次称为“愈光”(更加光荣),第三次称为“尤光”(尤其光荣),由此造就了他的“三光风范”。

苏轼评价范仲淹:“出为名相,处为名贤;乐在人后,忧在人先。”王安石也很推崇他:“一世之师,由初起终,名节无疵。”

高峰认为,范仲淹所倡导的“先忧后乐”思想和仁人志士节操,为儒家思想中的进取精神树立了一个新的标杆,闪耀着人性的光芒,受到了后人的广泛崇仰和赞誉。

△ 高峰

锐意进取,他“出为名相,处为名贤”

“文正范公,在布衣为名士,在州县为能吏,在边境为名将。”金代诗人元好问的评价,恰如其分地总结了范仲淹的职业生涯。

他是令西夏敌军胆寒的将军。

“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。”宋仁宗宝元元年(公元1038年),西夏国主元昊称帝,进攻宋朝边境。宋朝国防松懈,宋军屡战屡败,丧师失地。“在这个危急关头,范仲淹率领士卒修筑城池,加强训练,严明纪律,屡挫敌兵,打击了西夏的嚣张气焰。西夏人对他十分忌惮,说‘小范老子腹中有数万甲兵’。”高峰说,范仲淹的代表性词作《渔家傲》正是创作于这一时期。彼时,“四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。”

镇守西北期间,范仲淹还慧眼识才,善于因材施教。行伍出身的狄青屡立战功,喜欢头戴一副铜面具,披头散发地冲锋陷阵。范仲淹认为他是良将之才,劝他去读《左传》。狄青从此发奋读书,最终成为精通兵法的一代名将。张载少年时,有投笔从戎的志向。范仲淹认为他的读书种子,有成为学问家的潜质。张载听从劝告,通读儒家经典,后来成为宋朝儒学大师。

他是锐意进取的改革家。

庆历三年(公元1043年),宋仁宗拜范仲淹为参知政事,与富弼、韩琦、欧阳修等人形成宰辅核心机构,推行新政。范仲淹向仁宗上《答手诏条陈十事疏》,提出10项改革主张,以整顿吏治为中心,意在限制冗官、提高效率。这次改革虽然失败,却为后来的王安石变法拉开了序幕。

他是造福一方的“父母官”。

天禧五年(公元1021年),范仲淹调任泰州西溪盐仓监。西溪濒临黄海之滨,旧海堤年久失修,海潮倒灌淹没良田。范仲淹上书泰州知州张纶,建议重修捍海堰。天圣二年(公元1024年),仁宗调范仲淹为兴化县令,全面负责修堰工程。人们为了感念范仲淹的首倡之功,将阜宁至吕四的海堤统称为“范公堤”。宋仁宗景祐元年(公元1034年),苏州阴雨连绵,洪涝成灾。范仲淹担任苏州知州后,提出开浚昆山、常熟间的“五河”,将积水导流太湖、注入于海。范仲淹“修围、浚河、置闸”的治水模式,为此后历代的两浙官员提供了参照。

“他不管在什么处境下,都始终体现出关心民生、忧乐天下的博大胸怀。”高峰说。

△ 范仲淹纪念馆

倡导慈善,范氏义庄前后持续八百多年

范仲淹开创了中国古代基础教育阶段免费教育的新风尚。

高峰说,范仲淹为范氏家族的长远发展深谋远虑,关心家乡慈善事业。

他出资购买良田千亩,让自己的弟弟请人妥善经营,收入分文不取,成立范氏义庄,对范氏家族的子孙义赠口粮,并资助婚丧嫁娶等用度。范仲淹为义庄订立了章程,规范族人的生活。他去世之后,儿子范纯仁、范纯礼又续增规条,使义庄维持下去;后世范氏子孙也对义庄屡有捐助。“范氏义庄组织规范、运作良好,前后持续了800多年,直到清朝宣统年间义庄依然有田产5300亩。它是中国慈善史上的典范,不仅是最早的家族义庄,还是我国史料记载的第一个非宗教性民间慈善组织。”高峰说。

范仲淹不仅设立义庄、义田,还兴办义学,对族中子弟实行免费教育。高峰说,范氏义学在教化子弟、安定社会、移风易俗等方面都取得了巨大成功,开启了中国古代基础教育阶段免费教育的新风尚。

现代快报+记者 刘静妍 胡玉梅/文 顾炜/摄

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